心是万物的主宰世间的万事万物的变化由心而生，都会顺应心境而改变任何时候，只要心不动，一切便会豁然开朗境由心生，境遇好坏是后天修心的结果相由心生，体势，相貌的改变，也是由心而变人生修行，从心开始有人说。
世间万物由心而生，万法自然，境由心生，这句话应该是指见到的感受到的都是心中所想的意思，心中有则有，心中无则无陆九渊曾说“吾心即宇宙，宇宙即吾心”物理学早已经明确物质的本质，与其说是坚固的粒子，不。
珍惜每一刻，意思很明显，珍惜每分每秒每一天的时光一切由心而生，是指跟随自己的内心，follow your heart，做自己喜欢的事，爱自己喜欢的人总之，这两句话表达的是一种洒脱的生活态度，开阔自在的心智如果是指具体的。
善良由心而生，说明这个人本性纯善，所以内心比较善良，看到可怜的人获得动物，就会发自本心的主动去帮助爱护。
对，爱就是需要用心去感受爱是一种责任，是两个人之间的责任，一种不可以逃避而且男人必须去面对和勇敢去承担起来的责任男人如果真的是拥有爱情的话那男人就应该去勇敢的坚强的承担起男人应该承担的责任，因为在男人爱。
“唯心quot本身就是一种唯心论，世间万物由心而生，万法自然，境由心生，这句话应该是指见到的感受到的都是心中所想的意思，心中有则有，心中无则无更深层的意思你的心会影响你的行为举止，形成习惯性格和外貌心不。
“成本由心而生”是一种产品设计思想，强调产品设计应该从用户需求和体验出发，以用户为中心进行设计，从而实现成本控制和效益最大化的目标这种设计思想认为，只有满足用户的需求和期望，才能生产出具有高性价比和市场竞争力的。
何谓先佛后道呢若由心而生我狭隘的理解为佛道教之学，那么先佛后道犹如已入了光明再向迷雾中探索，舍本逐末，终不究竟矣佛本觉者，人人本具佛性，是心作佛，是心是佛诶万物由心生，当知凡所有相皆虚妄欲修心，必先。
而贪婪则是由你的内心而产生的 虽然你做的一些事情并不是按照你的本意而进行，但却是由于自己贪婪而生长 所谓贪嗔痴，就是一个人的欲望了 佛经上讲“我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我。
相由心生，为佛法所说，但是后面的两句没有见过相就是所谓的境境有三种性境带质境独影境性境是第八识阿赖耶识的相分带质境是能缘见分所变独影境也是由能缘见分所变世间的境不出这三种，故而说。
眼睛没有光并不一定代表一个人经历了太多或看淡了一切每个人的情感状态都是独特的，每个人的情感表达方式也不同有时候，即使经历了很多事情，一个人也可能表现出平静和镇定如果你感到自己的眼睛没有光，可能需要考虑。
感叹时光在无情的流逝，自己已经逐渐变得老化心里也不是曾经天真单纯的自己，从提到回忆过去，可以证明亲已经不再年轻了如果亲的眼睛重新变得神彩奕奕，只有说是亲的大脑换了年轻光明新的灵魂祝亲心想事成，健康快乐。
等等，都是由心而生，佛法也是由心而生，大乘由心而生，小乘由心而生，藏密由心而生，乃至儒家道家，无一不是由心而生，全部都是圣人对这个世界的理解，观点和见解，所有这一切者是由心而生 八万四千法门，念佛也好，修密宗也好，参禅。
一个人相貌的美，是由心情调节的同时，要注重内在的美，心灵的美，来提高气质 形成综合的美丽。
佛说不执着自己的身体是我，不执着一切对立的现象，不执着所处的空间真假，不执着时间长短，而菩萨还是一样，就是心中无爱摩柯枷叶问世上有很多孽缘，怎么能渡过佛说命由自己创造，相貌由心而生世间上万物都。
当欲求由心而生，我们都以为满足它就会获得快乐，而梦想正真之时，我们的心又空虚如昨，知道为什么吗，生起欲望就像在做一个梦，一旦得到满足，就失去了那个期待已久的梦，生命的瞬息如指间水流，所以人生没有什么是永恒的，对吗？是啊，忘记。
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