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语言文字：黎语是黎族黎人的语言黎人，没有文字记录黎人，而是传统地采用木刻的图案用来传播信息。服饰：黎族男女的服饰各不相同黎人，男性着贴身粗麻衣、打褶长裤和草鞋，女性则穿着蓝色的长衫和长裙，头上戴着银饰。
黎话是电白的主要方言，分布于茂名茂南、电白等地。主要使用地区为茂名、湛江、．阳江等地区。黎话跟湛江本地话、海南话很相近。
民族语言为黎语，属于汉藏语系壮侗语族黎语支，不同地区方言不同。
以农业为主，妇女精于纺织，“黎锦”、“黎单”闻名于世；使用黎语，属于汉藏语系壮侗语族黎语支系，不同地区方言不同，也有不少群众兼通汉语。1957年曾创制拉丁字母形式的黎文方案。黎族源于古代百越的一支。
得天独厚黎人的地理环境和自然环境形成黎人的岭南文化，必然是“窗权之下，易感风霜”，免不了要发生与其他外域文化的碰撞和交汇，形成一种开放的文化心态，呈现出与较为封闭的内陆文化有明显的不同性质。
《李德裕的传说》是黎族人民追念李德裕的故事当中的一个。这个传说通过记述李德裕和黎族人民的亲密关系，歌颂了黎汉人民的友情。李德裕因受异党排挤，贬崖州司户。他是否定居南加纳村，史无记载。
引起当时宰相李吉甫（李德裕的父亲）反感，于是在皇帝面前告状陷害牛僧孺、李宗闵等人。此事引起朝野哗然，出现一批人支持牛僧孺李宗闵，另外一批人支持宰相李吉甫的局面。
商朝末年，理氏后代有一个叫理徵的，因直谏触怒纣王被杀。理徵的妻子契和氏是陈国人，契和氏带着儿子理利贞逃回陈国，走到伊侯墟时，母子饥饿不堪，靠采食木子（树木果实）得以保全性命。
1、海南省统计局2011年5月10日民族构成全省总人口中，汉族人口为7225726人，占总人口的833%；各少数民族人口为1445792人，占总人口的167%，其中黎族人口1277359人，占总人口的173%。
2、黎族自称“孝”、“歧”、“美孚”等。黎族名称的使用始于唐代未期，沿用至今。黎族有自已的语言，黎语属汉藏语系壮侗语族黎语支。由于长期与汉族交往，不少黎族人都能兼说汉语。
3、三月三的美食三色饭吃三色饭，是黎族人在“三月三”里最美的享受。取色于桑叶、黄姜和三角枫，用粽叶包住蒸熟，品之香酥柔韧，带有药香甘甜，让人食欲大开。
4、祭礼礼仪祭祖仪式海南黎族人，每年农历七月十四日，要举行民间祭祖活动。这天，各家各户杀鸡买肉并以五色纸剪成纸衣祭祀祖先。晚上，每户人家由小孩在家门口插上几枝香，以祭那起无人供祭的祖先。
5、黎人指的是居住在海南少数民族，黎族人。海南话黎人的意思是指，不讲道理，胡搅蛮缠的人。
6、黎族是海南岛最早的居民，黎族语言属汉藏语系壮侗语族黎语支。“黎”是他称，是汉民族对黎族的称呼。
百姓应该耕种劳作在义的苗圃中，意指作为黎民百姓应当以仁义为本，就像耕种和种植粮食一样重要；君子应当自由飞翔在礼教的园上，意指身为有识之士，应当有较高的觉悟并且识礼有教养。
出处：南北朝·庾信《徵调曲》黎人耕植于义圃，君子翶翔于礼园。落其实者思其树，饮其流者怀其源。白话释义：吃到树上结的果实，便想到了结果实的树；喝到河中的水，便想到了河水的源头。
原句：黎人耕植于义圃，君子翶翔于礼园。落其实者思其树，饮其流者怀其源。这一诗句的意思是：吃到树上结的果实，便想到了结果实的树；喝到河中的水，便想到了河水的源头。这就是成语“饮水思源”的由来。
男女都爱喝糯米酒，常常是几个人围酒坛而坐，用一根细竹管插入坛内，轮流吸酒，也有用碗盛酒喝的。
寨里黎胞能歌善舞，山歌对唱曲调优美，抒情动听；传统的《打柴舞》、《米舞》、《钱铃双刀舞》等多姿多彩；别具一格的吹奏鼻笛合铜笛，具有独特的民族风格和浓郁的生活气息。
美食 黎族人民以米饭、蔬菜、水果和海鲜为主食。他们擅长制作黎族特色菜肴，如酸汤鱼、烤猪肉和竹筒饭。此外，黎族人还有一种特殊的饮食习惯，即食用活海鲜，如活螃蟹和活鱼。
黎族男子喜好烟、酒。槟榔是妇女的嗜品，吃时和以贝壳灰，用一种青蒌叶包着吃，吃后口唇染红。黎族多同姓聚居。
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