今天给大家聊到了笼纱，以及笼纱格对联相关的内容，在此希望可以让网友有所了解，最后记得收藏本站。
锦笼纱罩是一种传统的女性身体保护用品笼纱，在古代曾被广泛使用。这种保护用品外形像一个笼子笼纱，笼子周围用纱罩起来笼纱，因此得名锦笼纱罩。女性们在穿着薄纱衣服时，会佩戴这种保护用品来保护自己的身体，防止衣服太过透明或不合适走光，既起到保护作用又不失美观。
精，美。刘姥姥进入到凤姐房中，“满屋里的东西都是耀眼争光，使人头晕目眩。连丫头都是“遍身绫罗，插金戴银。连见过世面的王熙凤都不知的贵重布料“霞影纱”，贾母竟然用来糊窗子。
锦笼纱罩，金彩珠光。连地下跴的砖，皆是碧绿凿花，竟越发把眼花了。找门出去，那里有门笼纱？左一架书，右一架屏。刚从屏后得了一个门，只见一个老婆子也从外面迎着进来。
转身进了个小门，刘姥姥掀帘进去，抬头一看，只见四面墙壁玲珑剔透，琴剑瓶炉皆贴在墙上，锦笼纱罩，金彩珠光，连地下踩的砖皆是碧绿凿花。想找门出去，却找不到，刚从屏后找到一个门，只见一个老婆子也从外面迎进来。
刘姥姥掀帘进去，抬头一看，墨只见四面墙壁玲珑剔透，琴剑瓶炉皆贴在墙上，锦笼纱罩，金彩珠光，连地下踩的砖，皆是碧绿凿花，竞越发把眼花了，找门出去，那里有门？左一架书，右一架屏。刚从屏后得了一门转去，只见笼纱他亲家母也从外面迎了进来。
1、笼纱的网络解释是：笼纱笼纱，拼音：lóngshā。解释，即纱笼。用绢纱作外罩的灯笼。笼纱的网络解释是：笼纱笼纱，拼音：lóngshā。解释，即纱笼。用绢纱作外罩的灯笼结构是：笼(上下结构)纱(左右结构)拼音是：lóngshā注音是：ㄌㄨㄥ_ㄕㄚ。
2、笼纱是以细密的纱网或别的材料为主体，加配随之意义的装饰品。它可以用作装饰物，十分玲珑剔透、细腻典雅，大多用于婚礼等庆典活动上，以彰显浪漫神韵与仪式感。在婚礼中，笼纱通常被用于花车、婚床、花环或室内装饰。
3、笼纱的解释即纱笼。用绢纱作外罩的 灯笼 。 宋 姜夔 《 鹧鸪天 ·正月十一日观灯》 词：“巷陌风光纵赏时，笼纱未出马先嘶。” 清 蒲松龄 《 聊斋 志异·狐嫁女》 ：“少选，笼纱 一簇 ，导新郎入。年可 十七 八，丰采韶秀。
4、即纱笼，是指用绢纱制作的灯笼外罩。宋代词人姜夔在其《鹧鸪天·正月十一日观灯》中描绘了当时元宵佳节的热闹场景：“巷陌风光纵赏时，笼纱未出马先嘶。”清初文学家蒲松龄在《聊斋志异·狐嫁女》中亦有描写：“少选，笼纱一簇，导新郎入。年可十七八，丰采韶秀。
5、纱笼，即以绢纱为外罩的灯笼。在宋代，姜夔在其词作《鹧鸪天·正月十一日观灯》中描绘了一幅巷陌中赏灯的景象：“巷陌风光纵赏时，笼纱未出马先嘶。”描述了在赏灯的热闹时刻，灯笼还未亮起，马儿已在巷陌中嘶鸣的情景。到了清代，蒲松龄在其《聊斋志异·狐嫁女》中再次提到了纱笼。
6、艳笼纱 我理解这是为了不使艳丽的容貌或妆素太过于招摇，在其外面罩上一层纱，遮盖一下。这种‘笼纱’的现象，在一些少数民族装束里多见。
1、笼纱笼纱的解释即纱笼。用绢纱作外罩笼纱的 灯笼 。 宋 姜夔 《 鹧鸪天 ·正月十一日观灯》 词：“巷陌风光纵赏时，笼纱未出马先嘶。” 清 蒲松龄 《 聊斋 志异·狐嫁女》 ：“少选，笼纱 一簇 ，导新郎入。年可 十七 八，丰采韶秀。
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3、笼纱是以细密的纱网或别的材料为主体，加配随之意义的装饰品。它可以用作装饰物，十分玲珑剔透、细腻典雅，大多用于婚礼等庆典活动上，以彰显浪漫神韵与仪式感。在婚礼中，笼纱通常被用于花车、婚床、花环或室内装饰。
4、即纱笼，是指用绢纱制作的灯笼外罩。宋代词人姜夔在其《鹧鸪天·正月十一日观灯》中描绘笼纱了当时元宵佳节的热闹场景：“巷陌风光纵赏时，笼纱未出马先嘶。”清初文学家蒲松龄在《聊斋志异·狐嫁女》中亦有描写：“少选，笼纱一簇，导新郎入。年可十七八，丰采韶秀。
“笼纱暗落花煤”出自宋代王之道的《宴春台（追和张子野韵赠陈德甫侍儿）》。“笼纱暗落花煤”全诗 《宴春台（追和张子野韵赠陈德甫侍儿）》宋代 王之道 翠竹扶疏，丹葵隐映，绿窗朱户萦回。帘卷暇须，清风时自南来。题舆好客筵开。俨新妆、深出云街。歌珠累贯，一时倾坐，全胜腰雷。
秋灯一点映笼纱，好读楞严莫念家。能了诸缘如梦事，世间唯有妙莲花。赠外孙 王安石南山新长凤凰雏，眉目分明画不如。年小从他爱梨栗，长成须读五车书。辛丑十一月十九日既与子由别于郑州西门之外马上赋诗一篇寄之 苏轼 按：子由即苏辙，苏轼的弟弟不饮胡为醉兀兀，此心已逐归鞍发。
(柳永《蝶恋花》) 香非在蕊，香非在萼，骨中香彻(晁补之《盐角儿》) 宽尽春来金缕衣，憔悴有谁知(魏夫人《武林春》) 憔悴江南倦客，不堪听，急管繁弦(周邦彦《满庭芳》) 念月榭携手，露桥闻笛，沈思前事，似梦里，泪暗滴(周邦彦《兰陵王》) 故乡遥，何日去(周邦彦《苏幕遮》) 低声问：向谁行宿？城上已三更。
所谓对联词语，对联，汉族的传统文化之一，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的文化艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。对联是中国汉族传统文化瑰宝。
笼纱的解释即纱笼。用绢纱作外罩的 灯笼 。 宋 姜夔 《 鹧鸪天 ·正月十一日观灯》 词：“巷陌风光纵赏时，笼纱未出马先嘶。” 清 蒲松龄 《 聊斋 志异·狐嫁女》 ：“少选，笼纱 一簇 ，导新郎入。年可 十七 八，丰采韶秀。
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笼纱是以细密的纱网或别的材料为主体，加配随之意义的装饰品。它可以用作装饰物，十分玲珑剔透、细腻典雅，大多用于婚礼等庆典活动上，以彰显浪漫神韵与仪式感。在婚礼中，笼纱通常被用于花车、婚床、花环或室内装饰。
即纱笼，是指用绢纱制作的灯笼外罩。宋代词人姜夔在其《鹧鸪天·正月十一日观灯》中描绘了当时元宵佳节的热闹场景：“巷陌风光纵赏时，笼纱未出马先嘶。”清初文学家蒲松龄在《聊斋志异·狐嫁女》中亦有描写：“少选，笼纱一簇，导新郎入。年可十七八，丰采韶秀。
纱笼，即以绢纱为外罩的灯笼。在宋代，姜夔在其词作《鹧鸪天·正月十一日观灯》中描绘了一幅巷陌中赏灯的景象：“巷陌风光纵赏时，笼纱未出马先嘶。”描述了在赏灯的热闹时刻，灯笼还未亮起，马儿已在巷陌中嘶鸣的情景。到了清代，蒲松龄在其《聊斋志异·狐嫁女》中再次提到了纱笼。
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3、笼纱是以细密的纱网或别的材料为主体，加配随之意义的装饰品。它可以用作装饰物，十分玲珑剔透、细腻典雅，大多用于婚礼等庆典活动上，以彰显浪漫神韵与仪式感。在婚礼中，笼纱通常被用于花车、婚床、花环或室内装饰。
4、即纱笼，是指用绢纱制作的灯笼外罩。宋代词人姜夔在其《鹧鸪天·正月十一日观灯》中描绘笼纱了当时元宵佳节的热闹场景：“巷陌风光纵赏时，笼纱未出马先嘶。”清初文学家蒲松龄在《聊斋志异·狐嫁女》中亦有描写：“少选，笼纱一簇，导新郎入。年可十七八，丰采韶秀。
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