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春风不度玉门关，出自唐朝王之涣《凉州词二首·其一》《凉州词二首·其一》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。译文 黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。
春风不度玉门关的原句是“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”出自唐朝诗人王之涣的《凉州词》。凉州词二首·其一 朝代：唐代 作者：王之涣 原文：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。译文：黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。
春风不度玉门关的意思：原来玉门关一带春风是吹不到的啊。度：越过。玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。“春风不度玉门关”是一句诗，出自唐朝王之涣的《凉州词》，描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。
玉门关一带是春风吹不到的地方。出自唐朝王之涣的《凉州词》。诗词原文 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。译文 远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。
出处《凉州词》是唐代诗人王之涣的诗，全文：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。翻译：纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。
1、春风不度玉门关的意思：原来玉门关一带春风是吹不到的啊。度：越过。玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。“春风不度玉门关”是一句诗，出自唐朝王之涣的《凉州词》，描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。
2、春风不度玉门关有两层含义，一是指的是东南边吹来的春风无法到达玉门关，二是指的是朝廷的恩泽不曾重视边塞的将士。出自《凉州词二首》其一是唐代诗人王之涣的组诗作品。
3、“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”的意思是何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢，因为春风无法吹过玉门关。这首诗的出处是《凉州词两首·其一》，作者是王之涣。原文：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
4、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关的意思是：何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢，春风根本吹不到玉门关外。这两句出自王之涣的《凉州词二首》，诗人委婉地表达了对皇帝不顾及戍守玉门关边塞士兵的生死，不能体恤边塞士兵的抱怨之情。
5、春风不度玉门关的意思是指：春风无法穿越玉门关，暗含一种边境的冷清与辽阔。也就是说春天的一些美好事物都无法通过玉门关去到边境之地，表达出一种地域的阻隔和荒凉之感。以下是 玉门关，作为中国古代的一个著名关隘，位于现今的甘肃境内，是古代通往西域的重要通道。
6、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关的意思是：这句诗表达了戍边士兵的思乡之情，以及对边塞苦寒生活的抱怨。下面将详细解释这句诗的含义。诗句基本含义 羌笛何须怨杨柳，其中的羌笛是一种边塞乐器，这句诗通过羌笛之声表达出戍边士兵的思乡之情。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。译文 黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢，春风根本吹不到玉门关外。注释 凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关出自唐代王之涣的《凉州词》。全诗如下：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。这首诗描绘了边疆地区的壮美风光和孤独寂寥的氛围。
出塞王之涣的诗如下：《出塞（凉州词）》作者：王之涣。黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。译文：黄河发源于黄土高原，高入白云之间，矗立漠北的一座孤城，背倚万仞高山。莫须埋怨，羌笛吹奏折杨柳的悲调曲，谁还不知道，春风历来就不度玉门关。
全诗如下：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。这首诗描绘了一种边塞的苍凉景象。首句“黄河远上白云间”展示了黄河的辽阔和悠远，黄河源头仿佛与白云相接，象征着边疆的辽阔与高远。
唐代，《凉州词二首，其一》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。译文：黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！注释：凉州词：又名《出塞》。
这里的春风也暗指皇帝，因为皇帝的关怀到达不了这里，所以，玉门关外士兵处境如此的孤危和恶劣。诗人委婉地表达了对皇帝不顾及戍守玉门关边塞士兵的生死，不能体恤边塞士兵的抱怨之情。本首诗调苍凉悲壮，虽写满抱怨但却并不消极颓废，表现了盛唐时期人们宽广豁达的胸襟。
《出塞》作者：王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。译文 黄河发源于黄土高原，高入白云之间，矗立漠北的一座孤城，背倚万仞高山。莫须埋怨，羌笛吹奏折杨柳的悲调曲。谁还不知道，春风历来就不度玉门关。赏析：这首诗旨在写凉州险僻，守边艰苦。
这首诗的出处是《凉州词两首·其一》，作者是王之涣。原文：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。译文：黄河远远地流上白云之间，一座孤城屹立在万丈高山之上。何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢，因为春风无法吹过玉门关。
凉州词二首翻译及注释 翻译 纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。
意思：原来是春风根本就吹不到这荒凉的玉门关外。出自唐代王之涣《凉州词二首·其一》，原文如下：《凉州词二首·其一》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。翻译：黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。
王之涣《凉州词》古诗翻译及诗文赏析王之涣《凉州词》该诗又名《出塞》，描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象，体现了作者对边塞战士的同情和对朝廷不满的愤慨之情。凉州词唐王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
1、春风不度玉门关上一句是：羌笛何须怨杨柳。出处《凉州词》是唐代诗人王之涣的诗，全文：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。翻译：纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。
2、这首诗的出处是《凉州词两首·其一》，作者是王之涣。原文：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。译文：黄河远远地流上白云之间，一座孤城屹立在万丈高山之上。何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢，因为春风无法吹过玉门关。
3、原文：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。译文：黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢，春风根本吹不到玉门关外。
4、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。译文：远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。
5、全诗如下：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。这首诗描绘了边疆地区的壮美风光和孤独寂寥的氛围。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关这两句，用羌笛的哀怨和春风不度玉门关的形象，表达了边疆将士的孤独和思乡之情。
1、春风不度玉门关的原句是“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”出自唐朝诗人王之涣的《凉州词》。凉州词二首·其一 朝代：唐代 作者：王之涣 原文：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。译文：黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。
2、原文：《凉州词二首·其一》【作者】王之涣 【朝代】唐译文对照 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。翻译：黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢，春风根本吹不到玉门关外。
3、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。译文 黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢，春风根本吹不到玉门关外。注释 凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。
4、原文：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。译文：黄河远远地流上白云之间，一座孤城屹立在万丈高山之上。何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢，因为春风无法吹过玉门关。注释：凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。
5、『原文』《凉州词二首·其一》作者：王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。『译文』黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！『注释』万仞：形容极高。
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