伏辰的解释 左传 ·僖公五年“童谣云丙之晨伏辰，龙尾伏辰” 孔颖达 疏“日月聚会为辰， 星宿 不见为伏丙日将旦之时，龙尾之星伏在合辰之下”本谓星宿隐伏在日月交会处亦以指隐伏的 星辰 汉。
这里是“假道伐虢”事件最后交战前的预言和结果全文有三部分，童谣“龙尾伏辰”，对童谣的分析“其九月十月之交乎”，及结果“冬十二月丙子朔，晋灭虢”先理解字义，再作分析龙即四象之青龙四象为二十八宿所。
左传左传僖公五年“童谣云‘丙之晨，龙尾伏辰’”日知录顾炎武三代以上，人人皆知天文七月流火，农夫之辞也三星在户，妇人之语也月离于毕，戍卒之作也龙尾伏辰，儿童之谣也后世文人学士。
古历日在尾，而月在策，故曰quot龙尾伏辰quot，于古距张中而曙，直鹑火之末，始将西降，故曰quot贲贲quot 昭公七年四月甲辰朔，日蚀士文伯曰quot去卫地，如鲁地于是有灾，鲁实受之quot新历是岁二月甲辰朔入常，雨水后七日，在奎十度周。
对曰“童谣云‘丙之晨，龙尾伏辰，均服振振，取虢之旗 鹑之贲贲，天策焞，火中成军，虢公其奔’其九月十月之交乎 丙子旦，日在尾，月在策，鹑火中，必是时也” 冬十二月丙子朔，晋灭虢，虢公丑奔京师 师还，馆于虞。
5丙之辰，龙尾伏辰左传#x2022僖公五年 丙日的早晨，太阳运行到尾宿，由於日光的照耀，尾宿诸星隐伏不见 尾即龙尾尾宿也属于天蝎座，正是蝎子的尾巴，由八九颗较亮的星组成 6定之方中，作于楚宫诗经#x2022国风。
’对曰‘童谣曰“丙之晨，龙尾伏辰”其九月十月之交乎’”后汉书·方术传上·许杨“明府今兴立废业，富国安民，童谣之言，将有徵於此” 晋 葛洪 抱朴子·勖学“夫童谣犹助圣人之耳目，岂况。
对曰“童谣曰‘丙之晨，龙尾伏辰，均服振振，取虢之旗鹑之贲贲，天策炖炖，火中成军，虢公其奔 ’其九月十月之交乎伏辰！丙子旦，日在尾，月在策，鹑火中，必是时也”冬，十二月丙子朔，晋灭虢，虢公丑奔京师 师还，馆于虞。
夏商周三代的时候，人人都精通天文quot七月流火quot是农夫说的话，quot三星在天quot是妇人家说的话，quot月离于毕quot是戍边的士兵们所说的话quot龙尾伏辰quot是儿童唱的童谣后来的文人学士们，却有问起这些时他们却茫然不知的。
非常非常多 辰，汉语一级字，读作chén，最早见于甲骨文 ，其本义是蛰虫在惊蛰时苏醒后蠢蠢欲动的样子，引申指震动即说文解字所谓的quot震也quot一说本义为蛤蜊制的农具郭沫若认为星象与农事大有攸关，所以又quot辰quot。
对曰“童谣曰‘丙之晨，龙尾伏辰，均服振振，取虢之旗 鹑之贲贲，天策炖炖，火中成军，虢公其奔’其九月十月之交乎！丙子旦，日在尾，月在策，鹑火中，必是时也” 冬，十二月丙子朔，晋灭虢，虢公丑奔京师师还，馆于虞。
原文 晋侯复假道于虞以伐虢宫之奇谏曰“虢，虞之表也虢亡，虞必从之晋不可启，寇不可玩，一之谓甚，其可再乎谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也” 公曰“晋，吾宗也，岂害。
尾即龙尾，左传“童谣云‘丙之晨，龙尾伏辰’”，注称“龙尾者，尾星也日月之会曰辰，日在尾，故尾星伏不见”箕其形像簸箕诗 小雅“维南有箕，不可以簸扬”指的便是它2 西官白虎奎，说文“。
对曰“童谣曰‘丙之晨，龙尾伏辰，均服振振，取虢之旂鹑之贲贲，天策炖炖，火中成军，虢公其奔’其九月十月之交乎丙子旦，日在尾，月在策，鹑火中，必是时也”冬，十二月丙子朔，晋灭虢，虢公丑奔。
丙之辰，龙尾伏辰，均服振振，取虢之旗鹑之贲贲，天策焞焞李宗侗春秋左传今注今译台湾商务印书馆译文丙日的清晨，看不见尾星，同色的军服，多么壮盛，打着取虢的旗帜鹑星光耀的出现，天策星暗而无。
伏的组词有伏案 蛰伏 俯伏 伏汛 三伏 数伏 伏帖 二伏 伏暑 伏法 伏兵 终伏 初伏基本释义1趴，脸向下，体前屈～卧～案读书2低下去此起彼～3屈服，承认错误或受到惩罚～法～输～辩伏罪。
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